巴西国家权力机构发表联合声明 谴责示威者冲击事件******
巴西总统 、国会 、联邦最高法院当地时间9日发表联合声明 ,谴责日前发生的前总统博索纳罗支持者强闯国家权力机构事件,表示国家权力机构将团结一致 ,依照法律采取相关措施。
这份联合声明 是巴西总统卢拉 、联邦最高法院院长韦伯、国会众议长利拉和代理参议长多雷戈9日上午举行会谈后发表的。声明说,巴西国家权力机构作为民主和1988年宪法 的维护者 ,决不接受8日下午发生在巴西利亚 的“恐怖主义 、野蛮破坏 、犯罪和煽动政变行为”。
声明说,巴西主要国家权力机构将团结一致,并依照法律采取相关措施。声明同时呼吁巴西社会保持平静,以捍卫国家和平与民主。
数千名博索纳罗支持者8日强闯位于首都巴西利亚 的巴西国会 、联邦最高法院和总统府等国家权力机构所在地,并与军警发生冲突 。(总台记者 雷湘平)
兔年“说文解字” :“卯兔”有哪些文化内涵 ?****** 中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间 ,农历兔年来了 。按照生肖纪年 的说法 ,十二生肖包括鼠、牛 、虎 、兔 、龙 、蛇 、马、羊 、猴、鸡、狗 、猪,流传至今。 十二生肖 的历史很悠久 ,据说在先秦时期已有相关记载。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示,兔子的生命力极强 ,我们的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待,《瑞应图》中记载,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。 他在接受中新网记者专访时提到,结合十二地支,人们常常说 的“卯兔” ,本身其实代表着黎明、春天 、无限 的生机与活力 。 资料图:南京市工艺美术大师、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作 的兔年剪纸作品,迎接新春佳节 的到来。 中新社记者 泱波 摄“卯兔”的“卯”有啥含义? 关于十二生肖或者说“属相” 的起源,有着不同说法 。有观点认为,生肖文化起源于图腾文化 ;也有观点认为,十二生肖起源于动物崇拜。 在人们 的口口相传中,也常常能听到“卯兔”的叫法。孟德宏认为,“卯” 是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应 ,说明古人认为二者之间存在着某种特定 的联系 。 “卯” 的甲骨文字形,则很像是门被打开的样子,例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形” ,并指出“二月为天门”。在此基础上,段玉裁解释为“卯为春门,万物已出” 。 同时 ,《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出” 。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说,“卯之为言茂也 。言万物茂也” 。 从文字学角度来看 ,“冒”有草木萌生之意,“茂”可以指草木繁盛,指的就是人间二月草长莺飞 的美好时光 。就四季而言,“卯”意味着春意浓浓 ;就一天而言,“卯”在时间上指早上五点到七点左右 ,代表着破晓 的黎明 。 资料图:市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ,迎接中国农历兔年 。 中新社记者 张宇 摄“综合起来看 ,‘卯’的甲骨文字型传递 的就 是开门纳福 的寓意 ,万物从冬季的沉睡中复苏 。”孟德宏说 。 兔子 是人们眼中 的瑞兽 依据甲骨文来看 ,孟德宏认为,“兔”基本就是“兔子”的象形。《说文解字》如此解释“兔” ,“兽名 ,像踞,后其尾形” 。 长长 的大耳朵,萌态十足 ,这 是“兔子”给人们留下的印象之一。孟德宏说 ,兔子 的生命力很强 ,很早就被先民们当做瑞兽加以看待。 “兔子的繁衍能力也很强,因为这些特点 ,它们在民俗文化中很受老百姓 的喜爱。”他解释,在民俗传统中,先民们大多都有“生殖崇拜”,期待多子多孙、人丁兴旺。 据《瑞应图》载 ,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后,大多会敬献给朝廷 ,以显示国富民强 。 此外 ,《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马”。孟德宏觉得,以“赤兔”命名骏马 ,很可能和兔子跑得快这个特点有关。 资料图 :图为济南市民在家中张贴兔年福字。 赵晓 摄兔子善于奔跑 ,所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意,表示的就是像兔子一样飞快地奔跑,这种奔跑 的姿势优美、飘逸,能引起人们很好的审美体验。 所以,人们常常说 的“卯兔” ,本身其实代表着黎明 、春天 、无限的生机与活力 。 “兔” 的文化内涵 在中国传统生肖文化中 ,兔子活泼机灵 , 是活力和幸福 的象征。 比如 ,嫦娥奔月在中国是耳熟能详 的民间传说 ,当人们想起广寒宫、桂花树时 ,往往也会想到可爱 的玉兔 。 孟德宏认为,憨态可掬的“兔儿爷”也是中国民间艺术 的产物,其造型生动诙谐 ,深受儿童喜爱 ,寄寓着人们各种美好的愿景。 可爱 的兔子为何能被选入十二生肖?孟德宏认为 ,除了传说和民间故事之外,也可能因为兔子与人们的生活密切相关。 他提到 ,大文学家韩愈写过一篇文章,叫做《毛颖传》 ,第一段讲“毛颖者 ,中山人也 。其先佐禹治东方土,养万物有功 ,因封于卯地,死为十二神” ,也佐证了上述说法 。 日常生活中 ,与“兔”相关 的成语典故也很多,常见的比如狡兔三窟、守株待兔等等 。 资料图:《钱兔似锦》内画作品。 王天祥 摄玉兔呈祥与花好月圆 对中国人来说,包括兔子在内 的十二生肖不只 是简单 的动物形象,更是刻在记忆深处的文化符号。 孟德宏说,《礼记》中对“兔”这个字有相关记载 。此外 ,陆佃云 ,兔,吐也 。明月之精 ,视月而生 。故曰明视。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。 “而且大家常说花好月圆,春节 、中秋等都是我们特别重视 的节日 ,最盼望 的就 是团圆 ,兔子就成为月亮乃至团圆的一个代名词。”他说 。 正所谓“玉兔呈祥”,在各式剪纸窗花、绘画作品中,经常会有兔子的身影出现,寄托着人们的美好心愿 ,也彰显着中华优秀传统文化。 “甲骨文中的‘兔’字就是象形字,很好地抓住了兔子外形最突出的特点。这就 是咱们先民们造字时很了不起 的地方 ,生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道。(完)
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